Blog réformé d'Alençon

Le pasteur David Gonzalez et les membres du Conseil presbytéral de l’Eglise réformée d’Alençon sont heureux de vous inviter Dimanche 27 mai 2012 à 10h30 au culte de Pentecôte de la paroisse à la Chapelle du Château des Loges à Hauterive chez M. et Mme Cornelis et Vera Blok (Café à 10h00, culte suivi d’un apéritif). En attendant d'avoir le plaisir de vous rencontrer, nous vous souhaitons bonne réception de la Lettre de nouvelles de notre paroisse (en cliquant sur ce lien), fraternellement. DG.

"Ce qui a toujours fait de l'État un enfer sur la terre, c'est que l'homme a voulu en faire son ciel". Hölderlin
Et en effet, pour certains, le "Créateur - ou plutôt la Vierge -, a une préférence" pour les élections présidentielles (selon ce lien) : non, vous ne rêvez pas... !

Introduction (Conseil Presbytéral ERF Alençon 13/03/2012)

(Cf. La force d’aimer de Martin Luther King, pp. 144-155, Casterman, Paris, 1964 ; et Pour méditer avec les Psaumes de John Stott, pp. 110-114, Cléon d’Andran, 2000)

La tradition juive appelle le Livre des Psaumes Tehillim (תהילים) d’après l’hébreu tehillot qui signifie louanges : le mot psaume vient ainsi de la traduction de l’hébreu, en grec psalmos, qui signifie chanter, chanter en s’accompagnant d’un instrument de musique. Nous ne connaissons pas tous les instruments de l’antiquité juive (luth, tambourin, corne-trompette : le shofar) ni l’écriture musicale ultérieure ou la mélodie originale des psaumes. Mais la Bible dans son ensemble nous invite à pratiquer les psaumes et à chanter encore les louanges de Dieu, c’est-à-dire à nous encourager toujours en chantant notre foi. Dans le N.T. : « Louez le Seigneur de tout votre cœur par vos chants et vos psaumes » (Ephésiens 5,19) ! C’est un signe de l’Esprit. Et dans l’A.T. : « Venez, chantons notre joie en l’honneur de l’Eternel ! Louons le Seigneur, notre rocher, car il est notre sauveur ! » (Ps 95.1), c’est un appel.

Shalom ! La paix soit avec vous. Jésus  vient et dit en un mot cette formule de bénédiction donnée à Moïse: L’Eternel parla à Moïse et lui dit : Vous bénirez ainsi les enfants d’Israël : Que l’Eternel te bénisse, et qu’il te garde ! Que l’Eternel fasse luire sa face sur toi, et qu’il t’accorde sa grâce ! Que l’Eternel se tourne vers toi, et la formule de bénédiction se termine ainsi : et qu’il te donne sa paix. (Nombres, chapitre 6, verset 23).   

Or, la culpabilité [est] une paralysie du cœur, comme l'écrit Lytta Basset en titre de l’un des ses petits livres… Et « La toute puissante culpabilité peut en venir à prendre la place Dieu unique ». Mais la dynamique de la résurrection est bien une guérison de la culpabilité. Nous sommes appelés, en tant qu'Eglise, à « évangéliser le sentiment de culpabilité » de notre prochain. Et le nôtre. Pas facile pour des calvinistes. L'Eglise est appelée par Jésus-Christ à aider les fidèles et chacun(e) à mettre un terme à la toute puissance du sentiment de culpabilité dans sa vie. En tant que personne, en tant qu’individu, écrit encore Lytta Basset, « Dieu en reprenant sa place, […] permet d'oser être soi même avec ses ombres et ses lumières en faisant face aux autres », avec cette parole brûlante du Ressuscité dans notre cœur : « Va trouver mes frères et dis leur... » La paix soit avec vous. Shalom.

" Approchez-vous du Seigneur, la pierre vivante rejetée par les hommes, mais choisie et jugée précieuse par Dieu. Prenez place vous aussi, comme des pierres vivantes, dans la construction du temple spirituel. Vous y formerez un groupe de prêtres consacrés à Dieu, vous lui offrirez des sacrifices spirituels, qui lui seront agréables par Jésus-Christ.  Car voici ... vous êtes appelés et choisis par Dieu, les prêtres du Roi, la nation sainte, le peuple qui appartient à Dieu. Il vous a appelés à passer de l'obscurité à sa merveilleuse lumière, afin que vous proclamiez ses oeuvres magnifiques. 2 Pierre 2,4-6

1. On trouve de beaux textes pour la liturgie du culte sur le site de l'Eglise réformée de l'Oratoire du Louvre : ici. Mais dans la tradition réformée, le culte n'est pas d'abord une "station service" où chacun viendrait faire le plein, c'est un "travail" auquel les participants sont appelés de par leur vocation  - l'appel du Seigneur - et leur baptême. Un travail qui prend la forme d'un rite d'adoration, d'action de grâce, de louange, d'intercession ("des sacrifices spirituels", v 5b), de proclamation, de témoignage et de service ("Il vous a appelés à passer de l'obscurité à sa merveilleuse lumière, afin que vous proclamiez ses oeuvres magnifiques", v 9). Cela n'exclut pas de beaux bénéfices pour les fidèles (d'ordre catéchétiques, spirituels, psychologiques, sociaux, affectifs...), normalement, mais, sans être secondaire, en principe cet aspect est second. Le Christ et l'Eglise rendent visibles la présence de Dieu au milieu des hommes, la présence de sa Parole salvatrice et de son amour agissant. Il y a un double mouvement : les fidèles, après avoir écouté cette Parole de Dieu, la transforment en parole et en actes compréhensibles par les hommes concrets au milieu desquels ils vivent. Et "dans l'autre sens" (du bas vers le haut), le Christ et l'Eglise sont constitués comme porte-parole des hommes devant Dieu : après avoir entendu toute joie et toute peine, ils les traduisent respectivement en action de grâce et en intercession, par la liturgie du culte dominical. C'est ainsi que la liturgie est un travail de dialogue : le Très-Haut se fait Très-bas. Pour nous rencontrer. 

Alors, à Dieu seul soit la gloire, "Heureux tous ceux qui ont recours à lui !" (Ps 2)... et bonne lecture de cette série de quelques notes sur la liturgie de l'Eglise réformée ! N'hésitez pas à nous rendre visite un de ces dimanches ! (Vous trouverez ci-dessous, pour le moment, quelques remarques sur les deux premières des quatre parties de la liturgie réformée, et quelques liens qui peuvent être utiles. Le reste, plus tard... dans une autre note. Amen !

3% de la population mondiale est constituée aujourd'hui de migrants. Mais quel est leur arrière-plan religieux ?

Grâce au Pew Forum on Religion and Public Life, on en sait désormais beaucoup plus sur la religion des migrants.

L'enquête internationale a été rendue publique le 8 mars 2012, et s'intitule Faith on the Move. 

Lire la suite sur le blog du sociologue Sébastien Fath

Le CP et l'animation spirituelle de l'Eglise locale par Marcel Manoel

Pasteur et Conseil presbytéral Par Raphaël Picon

Prêcher la conversion, par Andy Bukler

Le sens du culte par François Claveroly

Conduire une AG par J.-C. Tenreiro

Modèle de PV d'une AG modifiant les Statuts d'une AC

Chers amis,

Qu'est-ce qu'une politique d'hospitalité ? from La Cimade on Vimeo.

Contact : Marie-Cl. Cuesta :

06 42 30 55 77 cimade.alencon@free.fr 

Le Pasteur et les membres du Conseil Presbytéral de l'Eglise réformée d'Alençon

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Chers amis,

Un petit mot pour vous dire qu'au vu de la météo, la rencontre de ce jour du COEB (Cercle Oecuménique d'Etude Biblique) a été annulée : la prochaine rencontre aura lieu le lundi 19 mars. La rencontre de la chorale oecuménique au temple, en revanche, est maintenue, aujourd'hui de 20h à 21h. 

Fraternellement, David Gonzalez

La semaine de prière 2012 pour l'unité des chrétiens a permis à deux cents participants de l'Orne de se retrouver à L'Aigle, Alençon et Nocé. Des moments bienfaisants pour tous, notamment pour les protestants disséminés de l'Eglise réformée d'Alençon, les chrétiens orthodoxes et anglicans, qui vivent en dissémination et en minorité, de se retrouver en plus grand groupe pour écouter, chanter et célébrer ensemble l'Evangile commun à tous. Un grand merci à nos frères et soeurs catholiques qui nous ont accueillis chaleureusement et qui ont préparé avec soin et convivialité les lieux de nos rencontres oecuméniques. Le partage de "l'oplatek" polonais - préparé par les réformés à l'Aigle et Nocé sous la forme d'un sablé normand et d'une crèpe de pain sans levain par des paroissiens catholiques à Alençon- était une expérience unique et fraternelle !

La vie oecuménique continue à travers différentes rencontres : samedi 28 janvier à l'occasion de la journée de formation diocésaine oecuménique à Sée (CREDO), proposant une introduction à la vie et à la spiritualité des Eglises anglicane, catholique, orthodoxe et réformée; jeudi 1er février avec la pastorale oecuménique catholique-réformée à 18h à la maison du doyenné à Courteille, et courant février avec la pastorale réformée-évangélique (FPF - CNEF) à Alençon.

Bonne continuation dans la découverte spirituelle, la prière, la méditation et l'approfondissement de l'Evangile dans votre vie personnelle et communautaire.

L'Eglise réformée d'Alençon vous convie à un repas africain le dimanche 15 janvier à 12H00 au temple d'Alençon, 26 Place Bonet. 

Ce repas sera l'occasion de découvrir des personnes qui font la richesse de notre paroisse, une part de l'Afrique ou bien tout simplement de passer un agréable moment. 

Les plats à emporter ou à consommer sur place (10 euros) sont proposés et élaborés par Rosa Gentil et Jean Maba. Les bénéfices permettront de soutenir la paroisse réformée d'Alençon. Chacun est invité à compléter ce plat en apportant des éléments pour un repas partagé.

Le repas sera suivi d'un diaporama sur Kinshasa animé par Jean Maba à 14h00 et sera précédé d'un culte festif à 10h30 avec les membres de l'Eglise protestante Hmong d'Alençon.

Le pasteur David Gonzalez et les membres du Conseil presbytéral d'Alençon vous souhaite une année 2012 heureuse, une année de paix et d'espérance, de grâce et de bénédiction, en communion d'amour les uns avec les autres. Un élan pour une année nouvelle ! Personnellement, en famille et en Église ... 

Dieu a parlé et parle encore au cœur de l'histoire. Il parle pour tous et sa parole peut rejoindre chacun au plus intime de sa vie ... Il n'y a pas d'écoute de Dieu sans rencontre avec l'autre et les autres.

Frères et Soeurs et chers amis,

Afin de de vivre un temps de célébration de Noël samedi à l'Eglise qui soit bien harmonisé au repas du réveillon prévu par chacun(e), notre veillée de Noël débutera au temple d'Alençon à 18h30 et se terminera à 19h30. Nous nous réjouissons de vous y retrouvez.
Le culte de dimanche aura lieu le lendemain matin à l'heure habituelle : 10h30.
Notez bien qu'il n'y aura pas de culte dimanche 1er janvier au temple d'Alençon, comme dans beaucoup de paroisses réformées cette année.

Nous nous souvenons, à la lumière de Noël, que :

·      Jésus est né dans un monde violent et sa venue n’a pas empêché le massacre des innocents

·      Jésus est né dans un monde injuste et sa venue n’a pas empêché la dominaion des Romains, de puissants et des riches

·      Jésus est né dans un monde triste et sa venue n’a pas empêché les peurs et l’incrédulité de conditionner les réactions de la majorité des gens

MAIS sa venue a apporté…

Une présence            Un sourire            Une tendresse      Un message

Une alliance            Un royaume            Une espérance

à la fois profondément enracinés dans ce qui a précédé et fondamentalement nouveaux… lumineux… libérateurs pour celles et ceux qui ont accueilli Jésus.

Au plaisir de vous rencontrer bientôt,

Fraternellement,

David Gonzalez 

Retrouvez notre Lettre de nouvelles de la paroisse en cliquant ici et rejoignez-nous pour vivre la fête de Noël avec les enfants le 18 décembre à 10h30, la veillée de Noël de 19h à 20h et le culte du matin de Noël le 25 décembre à 10h30.

" C'est une chose grande, forte, puissante et active que la grâce de Dieu: …
Elle porte, elle conduit, elle pousse, elle tire, elle transforme, 
elle opère tout en l'homme 
et se laisse bien sentir et éprouver; elle est cachée, mais ses œuvres 
ne sont pas cachées; 
œuvres et paroles indiquent où elle est, 
de même que le fruit et les feuilles de l'arbre indiquent son espèce
et sa nature.
Elle n'aide pas seulement à faire les œuvres, elle les fait seule;
bien plus, pas seulement les œuvres: elle transforme et 
renouvelle tout entière ;
et son œuvre, c'est bien plutôt de changer la personne 
que d'accomplir les œuvres de la personne " 

(Martin Luther)

Chant composé et interprété par le pasteur Eric Galia pour accompagner le projet "Ecoute ! Dieu nous parle...

Dimanche 13 novembre à 10h30 : culte à Alençon (26 place Bonet) et à Argentan (85 rue de la République), suivi d'un repas fraternel à Argentan.

"Tous s'appliquaient fidèlement à écouter l'enseignement que donnaient les apôtres, à vivre dans la communion fraternelle, à prendre part aux repas communs et à participer aux prières." Livre des Actes des Apôtres chapitre 2, v 42.

Bon dimanche à chacune et à chacun, bonne semaine à tous !