Blog réformé d'Alençon

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Illustrations de la conférence de Luc Daireaux (& archives de la paroisse).

Huitain du pasteur Elie Benoît, (Alençon, vers 1685) :

« Naître, vivre, mourir dans les biens de la terre,

Grand Dieu, c’est un bonheur plus fragile que verre,

Qui souvent des humains éblouit la raison

Mais, pour moi, bien loin qu’on me voie,

Pendant que de ce corps j’habite la prison,

À ces illusions livrer mon cœur en proie,

Je borne ma gloire et ma joie

Au service de ta maison. »

C'était un pari : réunir dans la capitale alsacienne, pendant trois jours, une sorte de Kirchentag à la française, à l'image de ces grands rassemblements d'Eglises qu'organisent les protestants allemands. Le premier Protestants en fête, imaginé par la Fédération protestante de France (FPF), accueilli par l'Union des Eglises protestantes d'Alsace et de Lorraine (UEPAL), a été un succès. Près de 15 000 croyants, venus de tout le pays et de toutes les sensibilités protestantes (luthériens, réformés, évangéliques), ont répondu à l'invitation.

Entretien Jean-Paul Willaime : "Les Eglises protestantes sont traversées par des clivages importants"

+ "Les protestants veulent se faire entendre davantage (article paru dans le Monde.fr le 02.11.09):

Le prix Nobel de la paix a été attribué à Barack Obama "pour ses efforts extraordinaires en vue de renforcer la diplomatie internationale et la coopération entre les peuples".

 (...) Rarement une personne a, comme l’a fait Obama, capturé l’attention de la planète et donné à sa population l’espoir d’un avenir meilleur", a précisé M. Jagland, le président du comité Nobel norvégien. (AFP)

"Affirmer la liberté, c'est prendre sur soi l'origine du mal" (Paul Ricoeur)

Pour aller aux sources morales et religieuses des paradoxes politiques made in USA du nouveau prix Nobel de la paix, il faut se tourner vers l'oeuvre d'un théologien protestant méconnu, le Paul Ricoeur américain du "Christianisme Social - Réaliste" : Reinhold Niebhur*.

Selon Philosophie Magazine (en décembre 2008-janv 2009), en effet, en réponse au journaliste qui lui demandait, pour le New York Times, s'il avait lu Reinhold Niebuhr, Barack Obama avait déclaré, dès avant son élection :

"Je l'aime. C'est un de mes philosophes favoris."**

Obama précisait alors - comme déjà l'avait fait avant lui le prix Nobel de la paix en 1964, le pasteur Martin Luther King Jr - l'essentiel de ce qu'il doit à ce théologien réformé américain:

" L'idée saisissante suivant laquelle le mal, les épreuves et la souffrance existent réellement dans le monde. Que nous devrions rester humbles et modestes dans notre conviction qu'on peut les éliminer. Mais que nous ne devrions pas en faire une excuse pour le cynisme et l'inaction.

Je lui ai emprunté... L'idée que nous devons faire ces efforts tout en sachant que ce sera difficile, au lieu de naviguer entre un idéalisme naïf et un réalisme amer."

«Chez Niebuhr, écrit Luigi Giussani dans Teologia protestante americana, les aspects principaux du discours théologique protestant américain apparaissent dans une synthèse totalement nouvelle et équilibrée. Il est, de façon significative, celui qui démythifie l’idée de l’Amérique comme lieu de manifestation du Royaume de Dieu, une idée qui, sous des formes et sur des modes différents, avait suggestionné l’esprit de toute l’histoire américaine».

Denis Müller, Mardi 22 Septembre 2009 à 22:37 - Politiques
 Partout en Europe les paysans crient leur désespoir. Raymond Depardon avait déjà annoncé la chose dans La vie moderne. Aujourd'hui je reçois ce beau texte de mon collègue et ami Shafique Keshavjee, pasteur, professeur à l'Université de Genève et écrivain traduit dans de nombreuses langues.

Paysans et consommateurs: unissons-nous ! 

Un grondement secoue l’Europe : le grondement de la révolte paysanne.

Présent à Palézieux lors des assemblées qui ont lancé « la révolte des paysans » (11 et 14 septembre), j’ai été témoin du désespoir et de la détermination de nombreux agriculteurs. Venant des profondeurs de la terre, le grondement de leur révolte crie: « Notre humiliation a assez duré !». Impossible pour moi de ne pas faire le lien avec ce texte décapant du Nouveau Testament : « Vous les riches, pleurez sur les malheurs qui vous attendent… le salaire des ouvriers qui ont fait la récolte dans vos champs : retenu par vous, il crie et les clameurs des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du Seigneur » (Jacques 5).

En ce temps de cris(e), un monde agricole nouveau est peut-être en train de naître. Un monde dans lequel le prix attribué au paysan tiendra compte des coûts de production réels et d’une marge bénéficiaire juste. Et dans lequel l’essentiel des bénéfices ne sera pas accaparé par un groupe réduit d’entreprises. Mais nous n’y sommes pas encore. Entre le monde ancien et le monde nouveau, il y a le temps de la révolte. Et cette révolte est compréhensible.

Or qui dit révolte, dit désordre au sein d’un ordre révoltant. Lorsque les routes seront bloquées ou la distribution des aliments perturbée, nous devons nous souvenir avec indulgence que cette désorganisation organisée est la désorganisation d’un ordre organisé par des puissants et pour les puissants.

Comme le montre très bien une analyse d’OXFAM : «(…) de la production des biens alimentaires à leur consommation finale, les différents maillons constitutifs des chaînes agroalimentaires ne tirent pas tous avantage des conditions d’approvisionnement pratiquées par les uns et les autres. Certains en retirent de gros bénéfices alors que d’autres parviennent tout juste à en (sur)vivre, dans des conditions indécentes. »

Frères et sœurs, chers amis,

 La date de la fête approche, nombreux sont les signes qui nous parviennent d'une mobilisation générale ! Beaucoup ont préparé leur voyage et leur hébergement. Cela nous réjouit car nous pourrons vraiment être « témoins ensemble », affirmer notre communion et notre ouverture. Nous travaillons activement pour que tout soit réussi. Ceux qui hésitent encore à faire le déplacement ne sont pas hors délai ! Les « vierges folles » ne seront pas repoussées, mais vous comprendrez qu'il vaut mieux ne plus tarder pour organiser votre voyage et votre hébergement.

 Il me faut évoquer une question qui m'a été posée par plusieurs personnes. L'épidémie de grippe attendue, ne met-elle pas notre rassemblement en cause ? Vous le savez, dans notre pays, la précaution a été élevée au rang de principe constitutionnel, c'est beaucoup... un autre principe risque d'en souffrir, celui de la responsabilité personnelle. Au moment où circulent toutes sortes d'informations sur la fameuse grippe A (H1N1), il est souvent difficile de faire la part de la réalité et du fantasme. Ce qui semble cependant assuré c'est que si cette grippe est très contagieuse, elle est bénigne. Il faut donc être attentif, prendre des précautions mais se garder de dramatiser, il ne s'agit ni de la peste, ni du choléra.

Le Bureau de la Fédération, qui a pris au sérieux cette question, a décidé sans hésiter de maintenir le rendez-vous « Protestants en fête »  

Les protestants de Genève ont désigné une femme à sa tête. Lors de sa dernière séance, le Consistoire à élu la nouvelle présidente de l´Eglise protestante de Genève, (EPG), en la personne de Charlotte Kuffer, âgée de 57 ans.

Laïque, Charlotte Kuffer a pris ses fonctions le 1er juillet 2009. Elle succède à Georges Bolay. Née en 1952, mariée, mère de trois filles, Charlotte Kuffer a grandi dans l´Eglise réformée en France.

Dès 1964, elle a poursuivi ses études à Genève, obtenant notamment une licence en psychologie et un diplôme en pathologie du langage. Elle a travaillé durant 10 ans comme logopédiste au Service médico-pédagogique, en particulier avec les enfants sourds de l´école de Montbrillant.

Engagée bénévolement dans la formation œcuménique en catéchèse, elle est entrée au Conseil du Consistoire en 2005, et en a assumé la vice-présidence dès 2007. Elle est encore vice-présidente du Comité international du jubilé «Calvin09».

Pour la nouvelle présidente, l´exercice de l´autorité dans l´Eglise ne peut être que collégial. «Le Conseil de l´Eglise, c´est un peu le ´bras armé´ de ce parlement de 52 membres élus par les fidèles. Je ne suis pas la première présidente de l´Eglise, Nicole Fatio m´a précédée et avant elle Nicole Fischer, quand le Conseil s´appelait le Conseil exécutif», précise-t-elle.

Concernant la mission de l´Eglise protestante aujourd´hui, Charlotte Kuffer évoque d´abord le travail dans les paroisses et les efforts d´information de l´Eglise, «avec à l´esprit la recherche continuelle d´une action qui réponde au plus près aux attentes des chrétiens d´aujourd´hui».

• apic (01-07-2009)

Nous avons ces jours-ci à l’occasion des commémorations du débarquement et de la libération par les Alliés, le privilège d’avoir des frères et sœurs de l’autre bout du monde. Ils ont fait une longue route. Ils se sont visiblement approchés ! Ce matin ils nous rappellent la dimension de l’Église du Christ, son universalité. Avec la Pentecôte des commémorations et des élections européennes, nous avons des frères et sœurs au loin, si nous ne le savions pas, nous ne pouvons plus l’ignorer. Dimanche prochain viendront des amis Belges et Néerlandais à Hauterives, des amis et visiteurs Allemands viendront également au temple d’Alençon. Des ressortissants de toutes religions et pays seront présents à la Fête d’ici et d’ailleurs, à Alençon. Les uns et les autres il nous faut apprendre à être proches et à nous rencontrer au nom du Christ. C’est une grâce que le Seigneur nous accorde.

DG  

Culte chaque dimanche à 10h30 au temple protestant, 26 Place du Général Bonet - Alençon (02 33 27 52 03)