Blog réformé d'Alençon

Alexandre Vinet (1797-1847)
L’inventeur du multitudinisme réformé francophone.
Malgré l’influence considérable qu’elle a exercée sur la pensée théologique européenne francophone et même au-delà, l’oeuvre d’Alexandre Vinet passe régulièrement par une sorte de “purgatoire” de l’oubli. Comme le dit l’historien du protestantisme Émile Guillaume Léonard, la vie de ce pasteur fut celle, “modeste et paisible, du professeur d’une petite université, dans une petite ville, sans autres épisodes notables que les remous locaux, politiques et ecclésiastiques”.

A l'occasion de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens, le Jour du Seigneur et Présence Protestante s’associent, de 10h à 12h00, pour proposer une émission commune qui mettra plus particulièrement l’accent sur le courant évangélique. (sous-titrage télétexte)
10h – 11h : « Naître de nouveau - la passion évangélique ». Documentaire. Faire une présentation exhaustive des églises et communautés évangéliques en France relève de l’impossible. Olivier Brunet nous propose ici de rencontrer quelques assemblées et figures emblématiques du courant évangélique, tel qu’il se présente aujourd’hui dans notre pays.
« Les évangéliques se retrouvent dans de nombreuses Églises, dénominations, mouvements, sectes. Ce qui compte pour eux ce n’est pas l’étiquette confessionnelle, c’est d’être converti et «engagé pour Jésus»… C’est un mouvement d’une grande diversité interne. On trouve chez eux la plupart des styles religieux, des plus figés aux plus exubérants. Deux grandes familles se distinguent : les «piétistes-orthodoxes» et les «charismatiques-pentecôtistes». Les premiers mettent l’accent sur la fidélité biblique, l’orthodoxie, la piété (prière, lecture de la Bible). Ils se méfient des expressions émotionnelles spectaculaires. Les seconds mettent l’accent sur l’efficacité de l’action miraculeuse de Dieu au travers du Saint-Esprit, avec la prophétie, la glossolalie (capacité à parler des langues inconnues) et la guérison. Ils sont beaucoup plus expansifs que les premiers. Ces deux grandes tendances s’accordent assez difficilement, sans compter qu’elles comportent, chacune, de nombreuses subdivisions internes. » © Sébastien Fath (En savoir plus sur les évangéliques, dans le blog de Sébastien Fath, chercheur au CNRS : http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/archive/2006/04/12/les-evangeliques-c%E2%80%99est-quoi.html
11h – 12h : célébration œcuménique en direct de l’Église catholique « Saint Étienne » d’Anduze (Gard), avec la participation des communautés catholique et protestantes. Prédication de Claude Baty, président de la Fédération protestante de France et pasteur des Églises évangéliques libres. Réalisation : Thierry Lécuyer (célébration) et Carine Poidatz (présentation).

Dans l’Eglise luthérienne de Wittenberg, on l’exprime encore aujourd’hui naturellement en exposant un Cranach, titré Der Weinberg des Herrn, soit "Les Vignes du Seigneur", dans la Stadtkirche de Lutherstadt (Wittenberg). Il représente, à gauche : « le vignoble catholique », cultivé nonchalamment par évêques et cardinaux en habits resplendissants, « qui dépérit et ne produit rien ». Et à droite : « le vignoble protestant », où s’affairent énergiquement Luther, Melanchthon et d’autres dignitaires protestants austères, tout habillés de noir, « qui fructifie ». De quoi méditer à la fois sur la légendaire austérité / productivité protestante et la peu oecuménique ancienneté de la publicité comparative !

A l'occasion des cent ans de la publication de L'évolution créatrice de Bergson, de nombreux ouvrages du philosophe français sont réédités.

L'évolution créatrice, par Henri Bergson, édité par Arnaud François, Ed. PUF, 640 p., 15 euros

Essai sur les données immédiates de la conscience, par Henri Bergson, édité par Arnaud Bouaniche, Ed. PUF, 352 p., 13 euros

Le Rire, Henri Bergson, édité par Guillaume Sibertin-Blanc, Ed. PUF, 288 p., 12 euros.

Deux journées seront également consacrées à L'évolution créatrice les 23 et 24 novembre au Collège de France et à l'Ecole normale supérieure.

"Marguerite de Navarre et la Réforme au Pays d'Alençon": échos de la conférence du pasteur Philippe Vassaux lors de la Journée du souvenir Huguenot du 2 juin à suivre sur RCF 61 le lundi 17 septembre à 17h30

Journée du Souvenir huguenot

Le 2 juin, Alençon était en fête, fin prêt pour recevoir les passionnés de l’histoire protestante de la ville et de ses environs.

Depuis un mois, notre paroisse était sur le pied de guerre : nous étions chargés d’accueillir les sympathiques Vikings qui, sous la bannière de la SHPN (Société d’Histoire du Protestantisme en Normandie), allaient déferler des côtes normandes et envahir nos terres, loin au sud, sur les « marches » du Maine normand et du Domfrontais.
Nous étions fiers de pouvoir rappeler en cette occasion qu’Alençon, bien avant d’être la patrie de la très catholique Sainte Thérèse, fut le premier foyer du calvinisme en Normandie (la chaire de l’église Notre-Dame, « dressée » en 1536, témoigne, par ses inscriptions, de la force de pénétration des grands principes de la Réforme).
Heureux étions-nous aussi de rappeler qu’au XVII° siècle, Alençon fut, par la volonté du roi, la capitale de la dentelle, rivalisant avec le point de Venise. La révocation de l’Edit de Nantes, en provoquant l’exil des grands marchands dentelliers (presque tous huguenots), ruina la ville …
Riches d’histoire et pauvres de monuments : ainsi sommes-nous ! Notre passé protestant est gravé dans nos cœurs, et non dans des pierres que la furie des hommes a depuis longtemps dispersées.

Pain et selNous avons donc renoué avec l’antique fierté des pauvres qui offraient à leurs invités le pain et le sel.
Monsieur Edouard de Frotté, en son château de Couterne, se chargea du « pain » en ouvrant pour nous ses archives familiales : quelques Bibles du XVI° et XVII° siècles, des lettres et aussi des costumes du XVIII° siècle. Au travers de ces documents apparaissait une tranche de vie de cette famille qui sut conjuguer le verbe « résister » aux différents temps des guerres de religion et des révolutions (sans parler des deux dernières guerres mondiales).
Quant au « sel », il nous fut distribué l’après-midi à deux moments distincts. Il y eut d’abord la conférence du pasteur Philippe Vassaux sur Marguerite de Navarre : l’orateur rassembla autour de lui environ 80 personnes captivées.
Ensuite, ce fut la visite d’Alençon. Faute de temps, l’église Notre-Dame ne put nous livrer toutes ses richesses. Mais nous nous rattrapâmes amplement en franchissant le seuil d’un hôtel particulier du XVII° siècle. Son propriétaire nous en avait aimablement ouvert les portes et nous conduisit dans une salle voûtée en demi-sous-sol. C’était là le « temple caché » du temps des persécutions ! Monsieur Guy Gaulard, historien local, aussi passionné qu’érudit, nous fit revivre ces différents moments. Après quoi, d’un seul cœur, nous avons entonné le cantique « A toi la gloire » avec l’émotion que vous devinez.

Je conclurai en précisant tout de même qu’entre le « pain » et le « sel », nous avions prévu des calories supplémentaires. La pause déjeuner nous rassembla au château des Loges, à Hauterive, chez Monsieur et Madame Cornélis Blok. Une équipe de marmitons improvisés s’activait autour d’un énorme barbecue. D’autres s’agitaient dans la cuisine, des sommeliers débouchaient les bouteilles …
Je dirai, sans fausse modestie, que l’intendance fut à la hauteur du reste : tout fut cuit à point … ou rafraîchi à point en ce qui concerne les glaces !
Même le temps nous fut favorable : les plus valeureux d’entre nous, nues têtes, prirent des coups de soleil …
Oui, décidément, ce fut une belle et bonne journée.

Francine Guiberteau