Blog réformé d'Alençon

Qu’est ce que la journée « Portes ouvertes sur le protestantisme réformé d’Alençon »?

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 2 Jul 2008 23:45:00 +0200

Le dimanche 6 juillet 2008 de 10h à 18h aura lieu la journée "portes ouvertes" sur le protestantisme réformé à la Halle au Blé d’Alençon. Sous la coupole : exposition de peintures "Toutes fenêtres ouvertes" de Baptiste Augris et "Entrevues bibliques" de Roland de Mareüil. Rencontre avec les artistes peintres à 17h. Dans la galerie du RDC à 11 h : conférence sur Le visage inconnu de Calvin et à 14 h 30 : conférence sur L’actualité du protestantisme français dans l’Europe de demain, par Philippe Vaussaux. A 16h : culte avec le pasteur Jan-Albert Roetman, Président de conseil régional de l'Eglise Réformée de France en Nord-Normandie. Divers stands d'information. Point presse à 17h00.

Rencontre au temple mardi 1er juillet à 18h00

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 30 Jun 2008 23:35:00 +0200

Même si c'est bien tard pour vous le rappeler, n'oubliez pas la réunion demain mardi 1er juillet, à 18 h au temple.
Amitiés
Sylvie

Dernières nouvelles de la Fédération Protestante de France: podcast

noreply@blogspirit.com (DG) — Thu, 26 Jun 2008 15:00:00 +0200

http://audio.frequenceprotestante.com/ : le magazine du 19.06.08

Soyez les bienvenus !

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 22 Jun 2008 23:11:46 +0200

Invitation à la journée "Portes ouvertes sur le protestantisme réformé" d'Alençon

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 18 Jun 2008 00:55:00 +0200

cher(e) ami(e),

Le Pasteur David Gonzalez,
Le Conseil presbytéral de l’Eglise réformée d’Alençon

ont l’honneur de vous inviter DIMANCHE 6 JUILLET 2008 à la journée « Portes ouvertes sur le protestantisme réformé » qu’ils organisent à LA HALLE AU BLE D’ALENÇON.

Cette journée comportera une conférence historique le matin (11h00), une conférence sur le paysage religieux français l’après-midi (14h00), deux expositions de peintures, sept stands d’information et de documentation et un culte en fin d’après-midi (16h00).
A la fin de la journée (17h00), nous pourrons rencontrer les différents intervenants de la journée ainsi que Messieurs Baptiste Augris et Roland de Mareüil, artistes peintres, autour d’un verre de l’amitié.
Nous nous permettons de vous y inviter et serions très honorés de votre présence.

Nous voulons faire de cette journée un événement dans la perspective de l’année Calvin (2009 : 500ème anniversaire de sa naissance). L’un de nos objectifs est d’éveiller l’intérêt des Alençonnais pour l’histoire de la Réforme dans leur ville. Cette histoire, mal connue et pourtant très riche, mérite mieux qu’une commémoration ponctuelle. C’est la raison pour laquelle, depuis l’année dernière, nous organisons une Journée annuelle d’information sur notre commun patrimoine protestant : Celui-ci est constitutif de notre identité spirituelle et culturelle.

A cet effet, nous comptons sur votre sympathie, votre collaboration et votre soutien.
Nous vous remercions par avance du bon accueil que vous ferez à cette invitation, et nous vous prions d’agréer, cher(e) ami(e), l’expression de notre sincère considération.

Le Pasteur & Le Président du Conseil presbytéral

La dette et la haine, essai de Gabriel Rubin

noreply@blogspirit.com (DG) — Sat, 14 Jun 2008 03:35:00 +0200

Pourquoi certaines personnes ont-elles le sentiment que tout leur est dû sans contrepartie ? Et pourquoi d’autres, au contraire, se vivent-elles comme d’éternelles débitrices ? Qu’il soit matériel (un cadeau) ou psychique (l’amour d’une mère pour son enfant), tout don crée une dette qui doit être apurée. Quand elle ne l’est pas, les ennuis commencent. Le plus à plaindre, alors, n’est pas forcément celui qu’on croit…

Gabrielle Rubin, psychanalyste, membre de la Société psychanalytique de Paris, a publié, aux Éditions Payot, Le Roman familial de Freud et Du bon usage de la haine et du pardon.

http://www.payot-rivages.fr/asp/auteur.asp?id=1793

Particulièrement savoureuse : l'analyse consignée chapitre III (p. 145s) dans la 3ème sous-partie intitulée "Un personnage de théatre saisi par l'ingratitude", qui commente le cas du héro du Voyage de Monsieur Perrichon présenté par Eugène Labiche en 1860 (une pièce éreintée par la critique et plébiscitée par le public). Si le cadre et l'argument de la pièce ont beaucoup vieilli, ce n'est sans doute pas le cas d'un travers qu'elle nous donne à voir, qui, lui, est certainement de toutes les époques. Pour bien expliciter sa pensée, Labiche exprime ainsi sa thèse, en faisant dire à son héro Daniel: "Avant d'obliger un homme, assurez-vous bien que cet homme n'est pas un imbécile. Parce qu'un imbécile est incapable de supporter longtemps cette charge écrasante qu'on appelle la reconnaissance: il y a même des gens d'esprit qui ont une constitution si délicate...", écrit-il, en laissant ironiquement sa phrase en suspens... qu'ils ne peuvent que se sauver eux-mêmes et eux-seuls!
Le Perrichon (ou la Périchonne), modèle des carrossiers français, constitue ainsi un tragi-comique "trésor d'ingratitude". Cela n'a pas échappé aux carrossières, comme le rappelle l'un des personnages, le même Daniel, qui prévient : "les trésors appartiennent à ceux qui les trouvent, article 716 du Code civil...". Un livre à lire d'urgence pour son plus grand profit... narcissique, évidement.
D.G.

Exposition de peintures "Entrevues bibliques" les 6, 13, 20 et 27 juillet prochains à Alençon

noreply@blogspirit.com (DG) — Fri, 13 Jun 2008 00:15:00 +0200

Entrevues bibliques.pdf Le 6 juillet à la Halle au blé d’Alençon - Libre accès de 10h00 à 18h00
Les dimanches 13, 20 et 27 juillet au temple protestant d’Alençon, 26 place Bonet - Libre accès le dimanche de 10h15 à 12h15 - Sur RDV la semaine - Contact et renseignement: 02 33 27 52 03
Au début de l’été, dans le prolongement de l’année liturgique, l’Eglise réformée d’Alençon vous invite à une exposition de peintures bibliques du peintre Roland de Mareüil.
Composées par l’imagination du peintre, proposées par son pinceau, exposées ici, ces quelques scènes bibliques présentent des rencontres concertées avec des passages du Livre. Leur dénomination d’entrevues se veut plus modeste que celle de vue ou de visions: si elles offrent à l’œil le fruit d’une fréquentation approfondie des textes sacrés, elles doivent se garder de toute prétention à une vérité irréfutable. Car l’homme ici-bas, dit la Bible, ne peut voir Dieu sans mourir: la sainte présence ne peut qu’être entrevue.
La Bible a inspiré les peintres de tous les temps, elle est une source d’inspiration inépuisable. C’est ici un peintre contemporain de la région de Beauvais qui l’explore, la médite, l’interpelle par cette série d’entrevues.

Temps d'hommage aux victimes civiles de guerres en Basse-Normandie

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 9 Jun 2008 00:15:00 +0200

Argentan le 09/06/2008,
Mesdames, Messieurs
A l’heure ou nous sommes assemblés, ici à Argentan pour ce temps d’hommage aux victimes civiles de guerres en Basse-Normandie, avec le Père Gilbert Delange, nous aimerions vous proposer, une lecture Biblique dans l’épître aux Colossiens, Ch3 V12à15.
Quel contraste avec cette lecture qui parle d’Amour.
La Basse Normandie a connu une concentration des technologies de destructions jamais atteintes jusqu’alors. On parle de plus de 13600 décès rien que pour la bataille de Normandie. Devoir de mémoire nous est fait. Oublier ses sœurs, ses frères seraient pour nous simples passagers de ce temps, nous priver d’une relation harmonieuse avec nos semblables.
Près de 15000 absents à la table familiale, quand il restait une table, une famille, un quelque part. Ces absents du rire. Ces absents de la vie, de nos vies.
Qu’ils soient chers au cœur de Dieu.
Biensûr aujourd’hui on parle de guerre propre, de dommages collatéraux, de bombes intelligentes. Hé bien comme hier les bombes ne respectent pas leurs victimes, elles repèrent uniquement une cible.
Alors avec Paul, avec Jésus, avec ces 15000 âmes, nous pouvons crier que les bombes ne sont pas intelligentes, que la guerre n’est pas une solution, que la solution réside dans l’Amour.
Ma foi, la foi, cette espérance, c’est que demain sera mieux que l’aujourd’hui, parce qu’hier, des victimes du Sérial-killer nazi ont prié pour que leurs bourreaux soient pardonnés, afin d’établir entre les humains, un fil, certes fragile, appelé Amour. L’amour n’est autre que la relation à l’autre. L’Amour dont nous parle Paul nous oblige à des consensus, à des victoires humbles et des défaites honorables, dans tous les instants de notre vie. La rupture de relation est souvent la genèse d’un conflit.
Que par Dieu, par Jésus et par respect pour ces victimes, nous puissions ainsi nous comporter.
AMEN P.A.

Algérie: déclaration du président de la Fédération Protestante de France

noreply@blogspirit.com (DG) — Sat, 7 Jun 2008 20:39:52 +0200

Le président de la Fédération Protestante de France, Claude Baty, fait le point sur certains aspects de la situation religieuse algérienne :

Profil bas ou solidarité ?

Je vous le dis comme je le pense, je suis choqué par le ton d’un certain nombre de commentaires bien-pensants sur la situation des chrétiens en Algérie. Le ton condescendant utilisé est insupportable, les protestants évangéliques accusés de prosélytisme sont fustigés comme fauteurs de troubles, sous entendu qu’entre gens bien élevés on s’entendait très bien avant. Cette attitude procède, d’une part, d’une conception du monde largement dépassée, et d’autre part d’une caricature de la réalité. Dans le monde qui est le nôtre aujourd’hui, il faut se souvenir en particulier du rôle joué par la communication ; comment imaginer que les populations qui sont d’une manière ou d’une autre dans un réseau mondial puissent se ranger sagement dans des « territoires canoniques » ! Les terres orthodoxes, catholiques, protestantes, musulmanes, etc., n’existent plus. Les chaines satellitaires, par exemple, mais aussi Internet, sans parler de la circulation des personnes, provoquent inévitablement un bouleversement dans l’agencement du monde ancien. Faut-il interdire l’accès aux moyens de communication et revenir sur la liberté de circulation ? Le monde a changé, au nom de quoi faudrait-il maintenir le concept d’islamité quand celui de catholicité (et de chrétienté depuis longtemps) a dû être abandonné ?

Accuser, comme c’est sans cesse le cas, les chrétiens qualifiés « d’évangélistes » de provoquer par leur comportement des réactions inévitables (sous-entendu méritées) est très grave. Ce genre de raisonnement, qui insinue qu’il n’y a pas de fumée sans feu, légitime toutes les chasses aux sorcières. Le cas des six hommes jugés à Tiaret est exemplaire. Ils sont présentés comme jeunes, or si le plus jeune a 26 ans, il y a un opticien de 53 ans, un vétérinaire quadragénaire, ce n’est donc pas un groupe de jeunes désœuvrés et sous influence ! Ces hommes étaient réunis chez l’un d’eux pour parler de la foi ! Grave provocation publique ! Inutile d’entrer dans plus de détails pour comprendre que la réalité n’est pas celle de chrétiens manipulés de l’extérieur, exaltés, évangélisant dans les rues, mais celle de citoyens qui partagent leurs convictions. Plusieurs de ces hommes ont effectivement confessé leur foi chrétienne devant le tribunal. Que chez nous, de « sages » chrétiens trouvent cela déplacé est invraisemblable. On célèbre les martyrs d’autrefois, et aujourd’hui on leur conseillerait de se taire ? Le profil bas qui est recommandé par certains ne saurait être une obligation faite à des chrétiens qui prennent consciemment leur responsabilité et les risques qui vont avec.

Soyons conscients que ces chrétiens sont désignés comme bouc émissaire. Il est tragique que certains de leurs frères chrétiens s’associent à ce mécanisme. Les exemples sont nombreux, dans l’histoire et en plusieurs pays, de biens-pensants qui dénoncent des suspects ; n’allongeons pas la liste. Beaucoup d’Algériens non protestants ne s’y trompent pas et se montrent solidaires de ces Algériens injustement accusés ; eux savent que c’est la liberté de tous qui est menacée. Il y a beaucoup de naïveté chez ceux qui prétendent que l’équilibre du pays est menacé par ces « nouveaux » chrétiens. Certes, il y a un développement important des Églises protestantes, mais, d’une part, ces protestants évangéliques sont des Algériens qui aiment leur pays et respectent leurs concitoyens, et, d’autre part, ils restent une minorité.

Pour conclure, un mot sur le prosélytisme. Ce sont toujours les autres qui font du prosélytisme, c’est bien connu. Or, témoigner de sa foi semble constitutif de toute religion, croyance, conviction ; et pour les chrétiens il n’y a pas de doute, l’Évangile est une Bonne Nouvelle… à partager. Ce qui est haïssable, c’est l’usage de la force, les pressions d’où qu’elles viennent, la manipulation, la propagande, la désinformation ! C’est cela qu’il faut dénoncer et à quoi il ne faut pas participer !

Claude Baty, président de la Fédération protestante de France

Source(s) : FPF;FEDERATION PROTESTANTE DE FRANCE; Date de parution : 05 juin 2008

Exposition de Baptiste Augris et Roland de Mareüil avec l'Eglise réformée d'Alençon

noreply@blogspirit.com (DG) — Fri, 6 Jun 2008 23:00:00 +0200

Réflexion: Ne perdons pas courage (2 Co 1,8;3-4) A suivre Mercredi 4 juin à 20h30

noreply@blogspirit.com (DG) — Tue, 3 Jun 2008 22:15:00 +0200

Le courage n’existe qu’au présent
Extrait du Petit Traité des grandes vertus, André Compte-Sponville, P.U.F., perspectives critiques, 1995.
Le courage n’est pas un savoir mais une décision, non une opinion, mais un acte.
C’est pourquoi la raison n’y suffit plus. Le raisonnement nous dit ce qu’il faut faire, mais il ne nous dit pas qu’il faille le faire, et encore moins fait-il lui-même ce qu’il dit.
Toute raison est universelle, tout courage singulier. Toute raison est anonyme, tout courage est personnel. C’est d’ailleurs pourquoi il faut du courage pour penser, parfois, comme il en faut pour souffrir et pour lutter, parce que personne ne peut penser à votre place, et parce que la raison n’y suffit pas, parce que la vérité n’y suffit plus, parce qu’il faut surmonter en soi tout ce qui tremble ou résiste, tout ce qui préférerait une illusion rassurante ou un mensonge confortable.
Du courage pour durer ou endurer, du courage pour vivre ou pour mourir, du courage pour supporter, pour combattre, pour résister, pour persévérer.
Spinoza l’appelle « fermeté d’âme ». Le courage est dans le désir, non dans la raison, dans l’effort non dans la dictée. Il s’agit toujours de persévérer dans son être…
Comme toute vertu, le courage n’existe qu’au présent. Avoir du courage ne prouve pas qu’on en aura, ni même qu’on en a. C’est toutefois une indication positive et encourageante. Le passé est objet de connaissance, et pour cela plus significatif, moralement, que l’avenir, qui n’est objet que de foi ou d’espérance.
Vouloir être courageux la semaine prochaine ou dans dix ans, ce n’est pas du courage.
Bref le courage n’a pas affaire qu’à l’avenir, qu’à la peur, qu’à la menace, il a aussi affaire au présent et relève de la volonté."

Le courage de s’accepter
Extrait de : Le Courage d’être, Paul Tillich, Casterman, 1967
"Pour le réformateur Martin Luther, le courage de la confiance exprime une confiance personnelle qui provient d’une rencontre de personne à personne avec Dieu. Ni les papes, ni les conciles n’étaient capables de lui donner cette confiance. Tous les ouvrages de Luther sont remplis de « troz », ce qui signifie « en dépit de ». En dépit de toutes les négativités, en dépit de l’angoisse, il tire la force d’affirmer sa confiance en Dieu. Sans crainte, recueilli, confiant, il regarde droit devant lui. Il est seul, mais pas solitaire. Une puissance lui donne le courage de s’affirmer en dépit des négativités de l’existence.
Il découvre le courage d’être. C’est le courage de s’accepter soi-même, en dépit du fait d’être inacceptable. La réforme (protestante) dit ainsi qu’il n’y a aucune condition préalable morale, intellectuelle, ou religieuse, à cette affirmation de soi.
C’est l’immense libération du message des réformateurs apporté au monde du XVIè siècle. Le courage d’être est donné par une puissance autre que la nôtre, elle jaillit d’une rencontre de personne à personne, de l’homme à Dieu, sans être conditionné par quoique ce soit."

* Le Christ et la femme adultère (1565) Pieter Bruegel, Huile sur toile 24,1 x 34,3 cm Londres, Courtauld Institute Galleries (Princes Gate Collection)
Bruegel place au milieu du tableau une femme gracieuse qui est accusée d'adultère par les Pharisiens. Elle constitue l'un des rares personnages féminins que Bruegel a représentés non pas en campagnarde attachée à sa terre mais suivant l'idéal de beauté des citadins.
** La Tempête (1568) Pieter Bruegel, Huile sur bois 71 x 97 cm, Vienne, Kunsthistorishes Museum Wien
L'équipage d'un des navires a versé de l'huile par-dessus bord pour calmer la mer, un autre a jeté un tonneau pour distraire la baleine. Ces deux tentatives de sauvetage semblent inutiles face à la mer déchaïnée et aux nuages menaçants : l'homme est impuissant devant les forces de la nature.

NUIT DES VEILLEURS à ALENCON 2008

noreply@blogspirit.com (DG) — Fri, 30 May 2008 17:18:47 +0200

Pour la 3ème année consécutive, l’ACAT organise une « Nuit des Veilleurs ». Elle aura lieu cette année le 28 juin entre 20 heures et 22 heure30 dans la chapelle des Clarisses, 11 rue de la demi-lune à Alençon. Plus de 50 de pays sont associés à cette action.

Cette veillée est faite pour tous et chacun est libre de venir prier, écouter et méditer avec nous. Vous pouvez passer à tout moment, pour un quart d'heure ou plus. Ce n’est pas « un office religieux » classique mais un moment privilégié où l'on priera pour les victimes de la torture et ainsi former une chaîne de veilleurs partout dans le monde pour ceux qui souffrent entre les mains des bourreaux.
Le fil conducteur de ce temps communautaire sur Alençon est l’Evangile de Saint Luc depuis le jeudi saint , jusqu’à la Pentecôte.
Il sera divisé en 5 parties d’une demi-heure environ.
Chaque temps comprendra:
 la lecture d’une partie du texte de St LUC
 des prières en faveur des prisonniers politiques torturés ou mal traités
 des chants chorals choisis dans le répertoire de la liturgie du peuple de Dieu d’André Gouzes et plus spécialement le période de Pâques (Oratorio; Passion et Résurrection ) chantés à capella et en polyphonie par des sympathisants de l'ACAT.
. des moments de silence et de méditation
. la lecture de psaumes, parfois accompagnée de la kora

Cantique amoureux - dans les pas de Chagall, du 15.06 au 1.09 au temple de Bagnoles de l'Orne

noreply@blogspirit.com (DG) — Thu, 29 May 2008 00:00:00 +0200

Journée du protestantisme réformé le 6 juillet à la Halle au blé: Exposition de Baptiste Augris

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 28 May 2008 23:55:00 +0200

La parabole des ouvriers loués à des heures différentes Mt 20,1-16

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 21 May 2008 10:50:00 +0200

Cette parabole est d’une étonnante richesse. On peut et on doit l’étudier sous des angles différents. Tout d’abord, on peut y discerner, conformément à la vision soulignée par l’évangéliste Matthieu, un résumé de l’histoire du salut ; Les ouvriers de la onzième heure désignent alors les pagano chrétiens qui, après la Pentecôte, entrent dans la nouvelle alliance et reçoivent le même salaire, le même salut que les Israélites embauchés depuis bien plus longtemps qu’eux.
Les diverses sorties du Seigneur de la parabole correspondent alors grosso modo aux diverses alliances faites par Dieu : (avec Adam), avec Abraham, avec Moïse, avec David.
Par ailleurs, le livre des Actes nous montre la rogne et grogne des enfants d’Abraham, quand ils découvrent que la nouvelle alliance revient finalement à ceci : le même denier pour les ouvriers de la onzième heure que pour ceux de la première heure.
On comprend alors que cette parabole soit enserrée, emprisonnée par cette affirmation : « Beaucoup des premiers seront derniers et beaucoup des derniers seront premiers ».
Au passage, ceci nous permet de mieux comprendre ce que Jésus entendait par premiers. Il s’agit des premiers venus dans le Plan de Dieu. Et les derniers sont les tard-venus. De toute manière il n’y a pas de prime à l’ancienneté dans le christianisme.

"Les peines alternatives à la prison" jeudi 22 mai à 20h à la salle Baudelaire d'Alençon

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 19 May 2008 19:46:32 +0200

L'aumônerie chrétienne (catholique et protestante) de la Maison d'Arrêt d'Alençon vous invite jeudi 22 mai à 20h à la salle Baudelaire d'Alençon pour un colloque sur "les peines alternatives à la prison".
Cf. Rapport N° 65 —— ASSEMBLÉE NATIONALE: CONSTITUTION DU 4 OCTOBRE 1958: TREIZIÈME LÉGISLATURE
Enregistré à la Présidence de l’Assemblée nationale le 11 juillet 2007. RAPPORT FAIT AU NOM DE LA COMMISSION DES LOIS CONSTITUTIONNELLES, DE LA LÉGISLATION ET DE L'ADMINISTRATION GÉNÉRALE DE LA RÉPUBLIQUE SUR LE PROJET DE LOI (N° 63), ADOPTÉ PAR LE SÉNAT APRÈS DÉCLARATION D’URGENCE, renforçant la lutte contre la récidive des majeurs et des mineurs,
PAR M. Guy GEOFFROY,
Député.
——
http://www.assemblee-nationale.fr/13/rapports/r0065.asp

Rencontre du Gp Cimade d'Alençon jeudi 22 mai à 18h au temple 26 Place Bonet

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 19 May 2008 17:49:08 +0200

Bonjour à tous, C'est juste à temps pour vous rappeler notre réunion de jeudi 22 mai, à 18 h, au temple 26 place Bonet. A très bientôt donc. Sylvie

Baptême de Louis Gauthier samedi 24 mai à l'Eglise d'Orgères

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 18 May 2008 17:35:00 +0200

Le 6 juillet 2008 à la Halle au blé d'Alençon : journée "Portes ouvertes" des réformés

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 14 May 2008 16:40:00 +0200

La Pentecôte de Jean

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 12 May 2008 00:40:00 +0200

Vous trouvez peut-être étrange le jour de Pentecôte de revenir à un texte de résurrection. Mais vous avez aussi remarqué que dans ce récit de l’évangile selon Jean il y a cette phrase surprenante de Jésus : recevez l’Esprit.
Comme Ézéchiel, nous sommes envoyés pour prophétiser afin que des ossements desséchés deviennent le peuple de Dieu ! Parlons en prophète comme il nous l’a ordonné, alors le souffle viendra en eux ils reprendront vie et se tiendront debout sur leurs jambes.
Culte de Pentecôte 2008.doc

Changer

noreply@blogspirit.com (DG) — Fri, 9 May 2008 16:15:00 +0200

La Pentecôte. Une fête de la simplicité du cœur. Elle peut arriver à chaque instant… et à chaque endroit. Car l’Esprit souffle où il veut.
Culte dimanche 11 mai à 10h30 au temple protestant 26 Place Bonet à Alençon.

La nuit des veilleurs de l'ACAT le 28 mai au monastère des Clarisses à Alençon

noreply@blogspirit.com (DG) — Sat, 3 May 2008 17:00:00 +0200

La Nuit des Veilleurs est organisée par l'ACAT pour la 3ème fois et de manière internationale: l'année dernière cela a eu lieu dans 15 pays. A Alençon l'année dernière nous avons fait une veillée à Notre Dame et l'année d'avant, c'était au Temple. Cette année, ce sera chez les Clarisses, 5 rue de la Demi-Lune, Alençon le samedi 28 juin. Nous commencerons à 20h et finirons vers 22h30. Les gens peuvent passer juste un quart d'heure, mais ils peuvent bien sûr rester plus longtemps s'ils veulent. Chacun est libre.

Ascension...? Où est le ciel ?

noreply@blogspirit.com (DG) — Thu, 1 May 2008 13:10:00 +0200

Pensée
Sur terre le cœur ne pourrit pas,
si on l’élève vers Dieu.
Si tu avais du blé dans ta cave,
tu le monterais au grenier,
pour qu’il ne pourrisse point.
Toi qui changerais ton blé de place,
peux-tu laisser ton cœur pourrir à terre?
Tu monterais ton blé à l’étage :
lève donc ton cœur vers le ciel.
Comment? – demandes-tu –
Tes actes d’amour te feront monter.
Le corps monte en changeant de lieu;
le cœur monte en changeant de vouloir.
Saint Augustin

Texte biblique
Jésus ressuscité, apparaissant à ses disciples, leur disait : “ Il fallait que s’accomplisse ce qui était annoncé par l'Écriture : les souffrances du Messie, sa résurrection d'entre les morts le troisième jour, et la conversion proclamée en son nom pour le pardon des péchés à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. C'est vous qui en êtes les témoins. Et moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Quant à vous, demeurez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus d'une force venue d'en haut. ” (Luc 24,46s)

Une parole de vie pour un projet de vie !

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 30 Apr 2008 18:22:48 +0200

Ce que nous sommes les uns et les autres nous le devons aussi à tous ceux et celles qui nous ont précédés, à tous ceux et celles qui nous ont accompagnés durant notre vie. A bien y réfléchir on s’aperçoit que nos vies se sont construites surtout sur des paroles de vie et des actes de vies qui nous ont été adressés durant notre enfance, notre adolescence, notre âge adulte, notre vieillesse.
Sur quelle parole repose notre vie ?

Conférence débat sur l'immigration le 29 avril à 19h au centre Edith Bonème avec la Cimade

noreply@blogspirit.com (DG) — Tue, 29 Apr 2008 09:45:00 +0200

Pour sa huitième édition, le rapport annuel de la Cimade sur les centres et locaux de rétention administrative, met en évidence la mise en place progressive d’un dispositif juridique qui tend à réduire les droits des étrangers ou à les priver de la possibilité pratique d’exercer ces droits. http://www.cimade.org/nouvelles/793-Expulsions---faire-du-chiffre-en-reduisant-les-droits-des-migrants
A l'occasion de l'exposition "Ceci n'est pas une prison"- débat au Centre Edith Bonème ce mardi 29 avril à 19h, RDV avec le groupe Cimade d'Alençon pour découvrir les principaux éléments du RAPPORT 2007 SUR LES CENTRES ET LOCAUX DE RETENTION ADMINISTRATIVE.

Agenda Mai 2008

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 27 Apr 2008 19:05:00 +0200

Chaque dimanche à 10h30, culte au temple d’Alençon.
Dimanche 18 mai au temple d’Alençon : culte à 10h30 avec baptême de Paul Mothré.
Samedi 24 mai en l’Eglise de Lignère Orgère: culte à 15h avec baptême de Louis Gauthier.
Dimanche 15 juin : culte d’inauguration de la saison estivale 2008 au temple de Bagnoles de l’Orne suivi d’un verre de l’amitié. « Songe d’un dimanche d’été ! » C’est le titre que nous avons donné à l’ensemble des textes bibliques choisis pour les prédications de cet été au temple de Bagnole de l’Orne. Avec des récits de voyages en Juillet, de rêves, de songes, de visions, d’éveils et de sommeil en août…Vous pouvez donc rêver tout l’été, le nez dans les étoiles.
Jeudi 26 juin : culte à la Ferté Fresnay à 15h avec le groupe de L’Aigle.
Journée « Portes ouvertes » du protestantisme réformé le 6 juillet à la Halle au blé d’Alençon : expos, conférences, tables rondes et culte avec les pasteurs Claude Baty (Pt de la F.P.F.) et Jan-Albert Roetman (Pt du Conseil de l’ERF en région Nord-Normandie).
Catéchisme : mardi 13 mai et mardi 3 juin de 17h30 à 18h30 au temple : « la Bible, mode d’emploi ».
Ecole biblique : Dimanches 25 mai et 15 juin à 10h30 au temple d’Alençon à 10h30 : « les paraboles » (Contact : Marliette Mareschal : 02 33 29 00 52).
Etudes bibliques : l’Evangile de Luc au fil du texte, chaque mois : à Alençon (les 15 mai et 12 juin à 20h30: 02 33 27 52 03), Argentan (les 14 mai et 18 juin : 02 33 35 76 01), Boissy Maugis (les 20 mai et 17 juin: 02 33 73 71 90), Couterne (à 14h30 : 06 20 83 11 31), L’Aigle (mardis 13 mai et 10 juin à 20h30 : 02 33 24 24 35).
Cercle Œcuménique d'Etudes Bibliques (COEB) d’Alençon lundis 5 mai et 9 juin à 18h30 au Couvent des Sœurs Clarisses, rue de la ½ Lune à Alençon.
Cimade Alençon (Contact : Marie-Claire Cuesta 06 42 30 55 77).
Groupe ACAT Alençon (Contact : Gill Lambert 02 33 32 87 82).
Dates des repas partagés : (Contact : Pierre Gayant 02 33 29 15 38).
Aumônerie de la Maison d’Arrêt d’Alençon : Elisabeth André (02 33 26 49 61). Culte à 10h les dimanches 18 mai et 8 juin.
Aumônerie des Hôpitaux et cliniques : David Gonzalez (02 33 27 52 03).
Rencontre du Conseil presbytéral : mercredis 30 avril et 4 juin à 20h30 au temple d’Alençon.

Module de formation des soignants à l'accompagnement et aux soins palliatifs

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 23 Apr 2008 17:15:00 +0200

Le 12 juin de 14h à 16h30 au CHIC Alençon - Mamers

L'équipe mobile d'accompagnement et de soins palliatifs (E.M.A.S.P.) du Centre Hospitalier Inter-Communal (C.H.I.C.) Alençon-Mamers organise une formation intitulée "approche des soins palliatifs" sur 6 jours 2 fois par an. Elle est destinée à 14 soignants (Infirmières, Agents services hospitaliers, Cadres des services). Le 12 juin de 14h à 16h30, les représentants des différents cultes dans le cadre du module "Mort et Rites", centreront leur intervention (15-20 minutes) sur :
1 - "La maladie, les derniers instants, la mort, les rites dans votre religion.
2 - Vos points communs et vos spécificités par rapport aux autres religions.
3 - Votre rôle spécifique au sein de votre communauté." (...)
Premiers éléments d'un point de vue protestant :
3. Dans l'Eglise réformée le pasteur anime la communauté:
• Il est surtout un théologien et un spécialiste de la Bible. Il aide et stimule la recherche de chacun.
• Il n'a aucun pouvoir particulier ni pour accorder le pardon (chacun est responsable devant Dieu et Dieu seul) ni pour célébrer les sacrements (communion, baptême).
• Il peut se marier. Tout ce qu'un pasteur fait, un laïc peut le faire (s'il en est chargé par la paroisse): le culte, les bénédictions de mariage, les obsèques...
2 - Vos points communs par rapport aux autres religions.
. Rencontrer
. Ecouter
. Accompagner
2 - Vos spécificités par rapport aux autres religions?

Groupe "Vivre ensemble" au temple samedi 26 avril à 10h30 : rencontre avec M. Safitürk

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 23 Apr 2008 11:40:00 +0200

Samedi 26 Avril à 10h.30 au temple à Alençon, rencontre du groupe interreligieux "vivre ensemble". Nous aurons la possibilité d'accueillir et de faire la connaissance de Mr Safitürk, l'imam turc arrivé début janvier 2008.

La prédication de dimanche dernier en "podcast" sans vidéo et un florilège de Shadock cadeau !

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 21 Apr 2008 14:25:00 +0200

Et voilà le "podcast" de la prédication de ce dimanche sur le Notre Père : "...pardonnes-nous..." (inspiré de Jean Zumstein) Et par ailleurs, ne ratez pas (pour autant) la classique contribution des Shadocks : "Pompez!" D.G.
Pardonne.doc

Lumière silencieuse

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 20 Apr 2008 18:45:00 +0200

Voici venu le temps du rendez-vous avec nous-mêmes, dans l’attente de la rencontre avec Dieu.
Rencontrer Dieu: c’est se convertir, être capable de changement.
Accueillez-vous les uns les autres comme le Christ vous accueille.
Qu’importe le regard des autres, qu’importe aussi leur jugement; c’est au plus secret de nous-mêmes que se réalise l’inexprimable, la rencontre avec Dieu, la réconciliation avec Dieu.
Ouvrons nos cœurs! Ouvrons-les vite!
Le Seigneur est là.
Le Seigneur est là. Il est venu pour nous.
Il apporte la paix, l’espérance et l’amour.
La-haut sur la montagne, au bord du ciel,
une lumière de printemps, comme un appel ...
Là-bas, au bout de la montée, dans le silence du cœur,
une parole sur laquelle on peut compter comme un repère;
Aujourd’hui, Dieu fait signe!
A vous de regarder, d’écouter... A vous de chercher!
Ne crains rien, dit le Seigneur, je suis avec toi.
Ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu.
Je te fortifie, je viens à ton secours; je te soutiens.
Culte du 20 avril 2008.doc

La parabole du figuier stérile ou du serviteur persévérant (d’après A. Maillot)

noreply@blogspirit.com (DG) — Fri, 18 Apr 2008 17:55:00 +0200

Lectures : Esaïe 5.1 à 7, . Luc 13.6 à 9, . Ro 5.1 à 5
C’est la petite histoire du figuier qui ne portait pas de fruit qui fera l’objet de notre méditation. Ce qui attire tout de suite notre attention, c’est le sort de l’arbre. A la suite d'Alphonse Maillot, je vous propose de considérer les choses autrement. De considérer et de garder à l’esprit plutôt l’histoire du serviteur de la parabole. Le titre que je vous propose de lui donner, à cette histoire, c’est : « la parabole du serviteur persévérant ».

"Fête de la rose" samedi 19 avril de 12h à 14h à la Mosquée turque d'Alençon (S. Paterne)

noreply@blogspirit.com (DG) — Fri, 18 Apr 2008 12:35:00 +0200

Bonjour... et encore en urgence !
1 - Chacun, chacune de nous est invité-e par l'Association Culturelle turque à être présent-e à "La Fête de la Rose", ce samedi 19 avril 2008 de 12 à 14h. à la Mosquée turque.
Cet évènement est la manifestation familiale, communautaire de tout ce qu'ont pu apprendre les enfants (le minimum de savoir pour vivre leur foi musulmane)
Bien sûr, nous y sommes invités - accueillis très chaleureusement. La marque de respect est d'enlever ses chaussures avant d'entrer dans la mosquée... (pour les femmes, n'est-ce pas une marque aussi que de mettre un foulard sur la tête...? il y a des lieux où cela s'impose... ici c'est à chacune de décider et d'y donner le sens qu'elle pense)
2 - Il est proposé de nous retrouver pour la rencontre islamo-chrétienne (la dernière remonte au samedi 1er décembre 2007, à la Maison du Doyenné - rue de Cerisé). C'était la veille du départ de l'Imam, Mr Erkoç... Depuis, le nouvel Imam, Mr Safitürk, est arrivé.
Date proposée par nos amis turcs : le samedi 26 avril 2008 à 10h.30....
Où ?, cela n'a pas été retenu....encore.
(...) et comme me disait un copain : Croire à la Résurrection, ça doit rendre heureux... il faudrait que cela se voie!
Bonne semaine... A bientôt - Amitié -
Père Paul Constantin
16 rue Paul Claudel 61000 Alençon
02 33 31 85 61

L'échelle de Jacob, par R. de Mareüil

noreply@blogspirit.com (DG) — Tue, 15 Apr 2008 11:20:00 +0200

Jacob (Double étymologie fondée sur un jeu de mots - populaire : aqeb, "qui tient le talon, qui supplante"; savante : le nom abrégé de l'hébreu ya'aqob-el signifie sans doute "que Dieu protège".) Fils d'Isaac et de Rébecca, frère jumeau d'Esaü, né en tenant le talon de son frère, Jacob supplante ce dernier en rachetant son droit d'aînesse contre un plat de lentille (Gn 25,29-34), puis en extorquant à Isaac devenu aveugle, la bénédition réservée à l'aînée (Gn 27,1-40).
Pour fuir la colère d'Esaü, il se rend en Mésopotamie; en route, à Béthel, il voit en songe une échelle, gravie par les anges qui servent Dieu: Dieu le bénit et lui promet une nombreuse descendance (Gn 28,10-20). Son oncle Laban le prend à son service pendant 7 ans, mais le trompe en lui donnant sa fille Léa pour femme, alors que Jacob voulait épouser Rachel : Jacob doit encore servir 7 ans pour épouser Rachel; ensuite, pendant six ans il s'enrichit au détriment de son oncle. Sur le chemin du retour, Jacob lutte contre un inconnu (Gn 32,25-31) en qui il reconnaît Dieu : celui-ci le bénit et change son nom en Israël, "fort contre Dieu". Puis Jacob se réconcilie avec Esaü.
Vers la fin de sa vie, Jacob émigre en Egypte à cause de la famine et retrouve son fils Joseph. Avant de mourir, il bénit ses douze fils (Gn 49,1-28), ancêtres éponymes des douze tribus d'Israël.
Dans l'histoire patriarcale, Jacob est l'homme de la ruse, mais son habileté ne servirait à rien s'il n'était sutout celui que Dieu, dans son libre choix, a préféré à Esaü, celui à qui Dieu renouvelle les promesses faites à Abraham.
Entrevues bibliques, par R. de Mareüil :
http://eebvo.free.fr/pages/tableaux/imgcol/contact_1.htm
A suivre...

"Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le" Ecclésiaste IX, 10

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 14 Apr 2008 13:35:00 +0200

La peinture que je chérissais enfant
est un jour devenue ma peinture

devenue mon voyage mon jardin et ma chair

le don que Dieu m'a fait
pour affronter et aimer ce monde

un enchantement au lieu du deuil
la promesse de plus amples paysages

devenue ma foi et ma prière

ce qu'ai reçu de couleurs et d'horizons
ce que Dieu chaque jour m'apporte
et tâche de rendre en partage

Baptiste Augris
http://www.temoins.com/galerie_baba.html
A suivre...

Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 13 Apr 2008 17:40:00 +0200

Jésus a incontestablement en vue le pain au sens matériel – ce qui est élémentairement nécessaire à la survie de l’être humain. « Que faut-il entendre par pain quotidien ? Toute ce qui fait partie de la nourriture et de l’entretien du corps, tels le manger et le boire, les vêtements, les chaussures, la maison et son train, les champs, le bétail, l’argent et les biens ; une épouse pieuse, de bons enfants, de bons domestiques, des magistrats pieux et fidèles, un bon gouvernement ; des saisons favorables, la paix, la santé, une bonne conduite, l’honneur, de bons amis, des voisins fidèles et des choses semblables. » Par ces quelques lignes, Luther donne une interprétation extensive de tout ce qui est concrètement nécessaire à la vie. Pour notre existence quotidienne. Tout le nécessaire. Un pain à partager. Au jour le jour. Mais encore?Aujourd’hui, avec la demande du pain de ce jour, nous abordons la 2ème partie du Notre Père.
Culte du dimanche 13 avril 2008.doc
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.doc

Protestants en fête 2009 - Témoins ensemble

noreply@blogspirit.com (DG) — Fri, 11 Apr 2008 17:20:00 +0200

Du 31 octobre au 1er novembre 2009, vous êtes attendus à Strasbourg. Vous n’êtes pas délégués, mais invités ! Et n’allez pas dire « je me marie, j’ai une voiture à essayer, une choucroute sur le feu ou un appartement à visiter » ! (Cf. Luc 14.15s.)

Vous ne vous sentez jamais isolé, jamais en manque d’idée, jamais dépassé par les sollicitations ? Venez quand même, vous soutiendrez ceux qui galèrent et qui grisonnent sous le harnois !

Cette fête où ne manqueront ni les occasions de réflexion (on ne se refait pas) ni les possibilités d’engagement (comment faire autrement ?), ni les occasions de chanter ensemble, vous attend, que vous soyez du Nord ou du Midi, du Levant ou du Couchant. Gardez l’œil fixé sur le site protestants.org qui vous communiquera le menu et l’évolution de la préparation

« Ils étaient dix mille, sans compter les femmes et les enfants », écrira-t-on un jour. Serez-vous parmi les témoins oculaires ?

Pasteur Claude BATY

Concours pour le logo

Agenda Avril 2008

noreply@blogspirit.com (DG) — Tue, 8 Apr 2008 10:50:00 +0200

Lundi 7 avril à 18h : Groupe Cimade
Lundi 7 avril à 18h30 : Cercle Œcuménique d’Etude Biblique : Osée (au Monastère des Clarisses)
Mardi 8 avril de 17h30 à 18h30: KT : « La Bible, mode d’emploi » (au temple d’Alençon)
Mardi 8 avril à 20h30 : Etude Biblique à L’Aigle (Evangile de Luc chapitres 5 à 7)
Mercredi 9 avril à 20h30 : Etude biblique à Argentan (au temple d’Argentan)
Jeudi 10 avril à 20h30 : Etude biblique (au temple d’Alençon)
Vendredi 11 avril à partir de 11h à Deauville : Pastorale réformée du consistoire
Dimanche 13 avril à 10h : Culte à la Maison d’Arrêt d’Alençon avec Elisabeth André
Dimanche 13 avril à 10h30 : Culte au temple d’Argentan (liturgie enfance et jeunesse)
Dimanche 13 avril à 10h30 : Culte au temple d’Alençon
Mardi 15 avril à 20h30 : Etude biblique à Boissy-Maugis
Jeudi 17 avril à 20h : Pastorale protestante et évangélique d’Alençon (après la rencontre de la semaine de l'unité, rdv R. des Tisons)
Mardi 29 avril à 14h30 : Etude biblique à Couterne
Mercredi 30 avril à 20h30 : Conseil presbytéral (au temple d’Alençon)
Dimanche 18 mai à 10h30 au temple d’Alençon: Baptême de Paul Mothré et Ecole biblique
Samedi 24 mai à 15h: baptême de Louis Gauthier en l’Eglise de Lignère Orgère (53140)

20 ans de Derby de la Meije : On a gagné!

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 6 Apr 2008 18:50:00 +0200

Le 20ème Derby de la Meije a eu lieu le 4 avril dernier, une date qui me plaît bien : c'est mon anniversaire!
A-t-on gagné cette course: en ski, snowboard, monoski, télémark, engin spécial... ? Non, "par équipe de skieurs... déguisés" (une catégorie installée au fil des ans et saluée jusqu'ici en guise d'ouverture des résultats et récompenses par l'ensemble des organisateurs). Première place sur le podium, donc, dans cette modeste (?) catégorie, et cette fois-ci pour les 20 ans du Derby! Une fois de plus grâce à Jean-Luc Ramasco et son équipe. Départ au Dôme de la Lauze à 3550 et arrivée en bas de la Grave, soit l'équivalent de 2150 mètres de dénivelé, déguisés, arrivée en ligne en transportant la chaise à bras de Mme la Marquise, en quelques minutes. Ce sont 1000 riders maximum, pros ou amateurs, sur tout type d'engins de glisse qui descendent ces pentes le plus rapidement possible (voir la liste de temps scrach et autres stats et l'extrait de l'article de Pierre Jaxel-Truer dans Le Monde du 05.04.08, ci-dessous). Du spectacle pour cette 20 édition - la dernière déguisée - en ce qui concerne l'équipe de Jean-Luc Ramasco, qui laisse la place à d'autres organisateurs, tout comme Francky Moranval, pour la prochaine édition de cette compétition ! Encore mille mercis spécialement à Jean-Luc, Marie-Claire, Laurent, Alain, Stéphane, Corinne, Pierric, Fred, Yves-Marc, "à tous les partenaires", au CP de l'ER Alençon, aux organisateurs et à toi, cher lecteur, pour ta bienveillante attention et, peut-être, découverte de l'édition 2008 du Derby de la Meije... Free-ride, of course !DG

http://tf1.lci.fr/infos/media/jt/0,,3808732,00-derby-meije-fete-ans-.html

http://www.skieur.com/News/767-20eme-derby-de-la-meije.html
http://www.lemonde.fr/sports/article/2008/04/04/ski-a-la-meije-on-devale-la-montagne_1031010_3242.html
http://www.skipass.com/articles/saison-07-08/24395-20-ans-de-derby-de-la-meije.php

Le clan Jésus (d'E. Denimal), par E. Schwerdorffer

noreply@blogspirit.com (DG) — Tue, 1 Apr 2008 16:50:00 +0200

Dès la première page, l’auteur nous met dans l’ambiance par les mots : réseaux, équipe, maillon, comités de soutien, infiltration. Tous ces mots, pour nous familiers par les journaux écrits ou télévisés, plongent Jésus dans un univers différent de celui où nous avons l’habitude de le côtoyer. Alors nous voulons en savoir plus.
L’auteur, pour parvenir à ses fins mène une enquête policière et scientifique (p.3) à travers le Nouveau testament.
Quel est donc ce clan dont Jésus est le chef incontesté ?

"Il est bon de suivre sa pente, pourvu que ce soit en montant" (A. Gide), par Théodore Monod

noreply@blogspirit.com (DG) — Sat, 29 Mar 2008 23:05:00 +0100

A partir du moment où l’on est décidé à suivre un idéal qui a ses aspects pratiques, matériels, bien entendu, l’essentiel c’est de continuer à avancer et à avancer en montant. Mon ami Teilhard disait : n’importe où, pourvu que ce soit en montant… C’’est une très belle formule. Cela veut dire que, après tout, les détails sont très bien, mais l’essentiel est que la trajectoire s’élève peu à peu. Et l’aventure de la vie spirituelle, comme toute aventure, c’est une ascension. […] Tout ce qui monte, converge ; donc, à force de monter, on se rapproche les uns des autres.
Bon courage et soyez heureux. Surtout ne vous découragez jamais. Nous sommes tous pareils et votre cas ne sera pas isolé ou spécial, posant des problèmes particuliers. Nous sommes tous des êtres humains placés sur le même rang, au même niveau. Mais nous devrions être tous des êtres humains en quête d’itinéraires ascendants.
Extraits d’une allocution de Théodore Monod adressée à ceux qui venaient de s’engager dans la Fraternité des Veilleurs

La foi : un chemin commencé dans le doute et le flou

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 23 Mar 2008 17:20:00 +0100

La scène se passe à Moscou dans les années 30.
C'est le temps de la grande campagne athée dite des Sans-Dieu. Dans une salle immense une personnalité importante du monde communiste préside une grande réunion d'athéisme. Des milliers de personnes viennent d'applaudir l'exposé des 7 preuves de la non-existence de Dieu. Démonstration impeccable. Problème résolu, définitivement : Dieu n'existe pas. Point.Barre.
Avant de lever la séance, par dérision probablement, le président offre la parole à l'un des malheureux popes présents dans l'assistance pour qu'il puisse, comme on disait, « défendre la religion ».
Dans un silence de mort, le pope monte sur l'estrade et dit simplement le début de la liturgie pascale :
« Christ est ressuscité ! »
D'une seule voix, la foule entière, debout, répond :
« Il est vraiment ressuscité ! »

Vendredi 21 mars à 12h15 : jeûne, prière, partage au temple d'Alençon

noreply@blogspirit.com (DG) — Thu, 20 Mar 2008 17:55:26 +0100

Rassemblés en ce Vendredi saint,
invités par Jésus-Christ
à entendre sa Parole
nous méditons aujourd’hui
l’Evangile de la Passion.

Le Sermon sur la montagne dans l’histoire de l’Eglise : lectures de quelques théologiens

noreply@blogspirit.com (DG) — Tue, 18 Mar 2008 16:40:00 +0100

Comme le souligne Marcel Dumais, un exégète canadien auteur du Cahier Evangile n°94 qui enseigne le Nouveau Testament à Ottawa, en suivant le parcours historique de l’interprétation du Sermon sur la montagne on découvre que ce grand texte a constamment inspiré la vie et la pensée de l’Eglise. La situation sociale et la vision religieuse ont certes influencé de façon très marquante la compréhension de ce texte (voir les notes des études bibliques précédentes à Alençon « le sermon sur la montagne à mi-pente ? » et « le Sermon sur la montagne à la lumière des maîtres du soupçon »). Mais du point de vue de la réception de cette section du Nouveau Testament dans l’Eglise, il semble que ce sont plutôt les scholastiques catholique et luthérienne qui ont marqué les Eglises chrétiennes, jusqu’aux lectures notamment historico critiques du milieu du 20ème siècle. Brève rétrospective de quelques lectures théologiques du Sermon sur la montagne dans l'Eglise :

L'ACAT enchantée par la conférence musicale de Pierre de Mareüil et Rhoda Scott ce 16 mars 2008

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 16 Mar 2008 23:10:00 +0100

Le groupe ACAT d'Alençon remercie très sincèrement nos deux intervenants, Rhoda Scott et Pierre de Mareüil pour cette conférence musicale intéressante et agréable. Nous remercions également l'abbé Hénault-Morel, de nous avoir prêté l'église Notre Dame [qui a accueilli environ 350 auditeurs], Madame Roimier et Monsieur Pueyo ainsi que le Conseil Municipal pour leur aide, les bénévoles et toutes les autres personnes qui nous ont aidés. Merci à la météo de nous avoir envoyé de la pluie, pour que vous n'ayiez pas eu envie d'aller vous promener, et merci d'être venus .
Gill Lambert

Paroles et traductions de quelques Negro Spirituals :

« Ne pas se prendre au sérieux »

noreply@blogspirit.com (DG) — Fri, 14 Mar 2008 23:26:46 +0100

Il est nécessaire de tenir bon et d’être attentif à soi, mais ce n’est pas tout. Il se pourrait que quelqu’un se contrôle et se discipline sans pour autant vivre ni aimer, mais qu’il se raidisse plutôt dans une dureté morale. Celui qui s’occupe trop exclusivement de lui-même, passe sa vie à se comparer à ses semblables au lieu de vivre avec eux, ou à rendre les hommes meilleurs plutôt que de les aimer. Comment entendrait-il une parole qui procède réellement de Dieu ? Comment se sacrifierait-il à une œuvre, et comment ferait-il face aux souffrances ? De la lucidité vis-à-vis de nos propres plaintes, de la distance vis-à-vis de nos besoins, de l’humour vis-à-vis de notre importance – voilà qui pourrait bien constituer un pas sur le chemin de la prière.
De cette manière, nous éviterons ces prières fausses et insensées dans lesquelles, avec la monotonie d’une litanie ancienne, nous faisons savoir à Dieu ce dont nous avons besoin, ce que Dieu doit donner, empêcher ou prendre en considération. La prière se meurt là où celui qui prie se prend pour le nombril du monde.

Aumônerie protestante de la maison d'arrêt d'Alençon: calendrier 2008

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 12 Mar 2008 18:15:00 +0100

Un office protestant aura lieu à la maison d'arrêt d'Alençon les dimanches suivants, à 10h à la chapelle:

le 10 février avec un invité de célébration: Pierre Gayant
le 9 mars avec David Gonzalez
le 13 avril
le 18 mai
le 8 juin
le 13 juillet
Les autres dimanches, l'office sera assuré par l'aûmônier catholique.
Elisabeth André, aumônier protestant

Poème

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 9 Mar 2008 23:40:55 +0100

Le matin
quand on est abeille
Pas d'histoire
Faut aller travailler

Soirée de soutien au groupe Cimade d'Alençon : Amour, que deviens-tu ? par Jean Claude Bost

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 9 Mar 2008 19:45:00 +0100

"Au-delà de nos rêves, de nos peurs, de nos chagrins, il existe une trêve qui nous conduit vers demain. Et si le froid nous guette au fond de notre cœur, il faut garder la porte ouverte vers le bonheur. Et quand tous les puissants viendront jeter la pierre à tous les pauvres gens qui crèvent dans la misère, il faudra que se lève un vent de vérité, pour qu’enfin s’achève le massacre des libertés (...)

L'équilibre, selon Julien Gracq

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 3 Mar 2008 12:50:00 +0100

"Le rassurant de l'équilibre, c'est que rien ne bouge, le vrai de l'équilibre, c'est qu'il suffit d'un souffle pour tout faire bouger."
(in Gentlemen's Quaterly , 1er mars 2008, p. 120)

Une histoire d'amour

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 2 Mar 2008 23:30:00 +0100

1. L’histoire d’amour que je vous propose ce situe dès notre enfance
Avant même de réclamer quoique ce soit, nous sommes les uns et les autres, aimés par nos parents, nous recevons nourriture, vêtement, soin et amour. Et c’est bon, c’est agréable, c’est parfait d’être aimé à travers le regard d’un papa ou d’une maman, par leurs paroles, par leurs actes même si l’enfant oublie tout cela dans la seconde qui suit. En effet, l’enfant sait qu’il peut à tout moment recevoir un câlin du papa ou de la maman. Donc la première indication c’est qu’en arrivant dans ce monde nous sommes aimés par ceux qui nous ont désirés, conçus, accompagnés. Et c’est grâce à cet amour reçu que nous apprenons à aimer ceux qui nous aiment. Ici nous découvrons donc que l’amour est donné par celui ou celle qui nous précède. L’enfant qui deviendra adulte puise puis parent fera de même, il donnera de l’amour à ses enfants. Première indication forte : pour s’aimer soi-même, il faut avoir été aimé, et être aimé chaque jour.